恩，长的不错呵呵
有啊，商丘市区虽然不是很大，但是好玩的还是挺多的。最古老和具有文明气息的淡然是中华火种的发源地禹泊台了，也就是商丘人经常说的火神太。应院作为中国古代四大书院之一，他的旧址也是在火神台附近。黄河故道，故名思意，黄河改道后所留下的旧址，就年来，黄河故道逐渐成为商丘乃至周边县市居家旅游节假日休息的必去之地。森林公园虽然还刚刚建成，不是很有规模，但是常年在城市中生活，去感受下森林的气息，浓浓的绿意也是很有意义的。对了，忘记说下商丘古城了，这个不说估计商丘人见了都会骂我了。商丘古城作为中国现如今我国保存最完整的古城，他的历史价值和人文价值自不必说。商丘古城全天侯的对外，且与旁边的南胡互相辉映，古典与自然的完美结合，是另一个节假日必去之地
白云寺 位于县城西南20公里白云寺村内。创建于唐贞观年间，原名白衣庵，后良介改为寺，因夏秋白云缭绕，景色奇异，更名为白云寺。金末毁于战火，明代杰修募化。清康熙二十六年（1687）佛定扩建，占地450亩，建有山门、钟鼓二楼、五大佛殿、藏经楼及东西五大廊房等千余间，僧侣800余人，为中州五大名寺之一。康熙三十年南巡经此，手书“当堂常赏”四字，石刻于山门之阴。为省级重点文物单位。
木兰祠 花木兰，是我国古代著名的女英雄，“代父从军”的广为人知。自从美国动画片“花木兰”放映以来，她作为“巾帼英雄”的形象，更是风靡全世界。
花木兰本姓魏，北周时可汗募兵，木兰女扮男装，代父从军。征战疆场十二年，屡立战功。戍边归来，隋文帝欲封她为尚书，她坚辞不授。归家后，脱去戎装，又现女儿真面目。
后人为了祭祀她，就在其故里商丘虞城县营郭镇建造了木兰祠。该祠始建于唐代，后多次扩建。
阏伯台
阏伯台位于商丘古城西南15公里处。上古时，帝喾之子契在此为火正，一是管理火种，二是祭祀火星并观察火星的运行，以便及时地告知人们防灾避祸并适时地播种收割。由于太岁星在卯时出现叫“单阏”，在甲年出现叫“阏逢”。久而久之，观察火星与太岁星的火正契就被称为“阏伯”。契死后，人们就在他生前观察火星的高地上葬之，就为后人所称之阏伯台或火星台或火神台。
微子墓
位于商丘城西南12公里青冈寺集上，商（丘）柘（城）公从其西侧穿过。微子名启，殷纣王庶兄，周初封于宋，卒后葬于此。墓地原建有，后废，墓冢亦渐成平地，仅存明万历四十年（1612）归德知府郑三俊所立石碑一通。1980年在墓地堆新冢，并修建碑楼。为县级文物单位。
张巡祠 商丘古城南门外有一占地广阔的陵园。园内有唐代“安史之乱”时因守睢阳而殉国的张巡之墓。唐朝的睢阳是通往江淮的交通要道。公元757年，安史之乱判军为了打通睢阳，然后南下江淮，派大将尹子奇率兵13万夺取睢阳。睢阳太守许远求助于雍丘防御史张巡。张巡立即带兵3000进驻睢阳，与许远守军3800人合兵抗战。张巡善谋略，精兵法，此前已多次以少胜多，抗击了安史叛军。许远自知军事上不如张巡，战守事宜全由张论指挥。张巡率众抵抗，日夜苦战
梁园
今为全国历史文化名城之一。建于明正德六年（1511），为古城堡式建筑，城池外圆内方，形似铜钱。砖城墙周长725华里，城门为拱卷门。城内地势为龟背形，俯瞰全城如棋盘状。城内建筑多为走马门楼、五门相照的四合院建筑群。根据相克相生的理论，为防金木相克，东西两门相错。东门偏南，西门偏北，错开一条街，出现了与南北轴线分别相交的两个隅首。明嘉靖以后至清初，城内出过两位大学士（宰相）、五位尚书以及十几位侍郎、巡抚、御史、总兵
孔子还乡祠
史籍记载，孔子的祖先是宋国人。西周初年，微子启封于宋。死后，其弟微仲继位。微仲死后，子宋公稽立。宋公稽死后，子丁公申立。丁公申死后，子泯(min)公共立。泯公共死后，弟炀公熙立。泯公共次子鲋祀杀炀公，欲立太子弗父何。弗父何不受，鲋祀自立为厉公。弗父何则为宋国上卿，受采邑于栗（即现在的商丘市夏邑县）。弗父何在栗定居后，生宋父周。宋父周生世子胜，世子胜生正考父，王考父生孔父嘉。孔父嘉为宋国大司马。它殇公十年（公元前710
壮悔堂
位于商丘古城北门内，为明末才子侯方域壮年著书处，是一明三暗五、前出后包、上下两层的硬山式建筑。上下贯通的四排圆柱和八十八根根线构造成一木间架，墙装青砖，顶盖垄瓦。屋脊有青兽压顶。屋内有木屏相隔。门窗镂花剔线，圆柱浮雕龙凤。该建筑通体出清代匠人高超的建筑艺术。
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