火神
共有三大火神庙
据统计，有据可查的火神庙有17座之多，其中，后门桥的火神庙、花市火神庙和东琉璃厂的火神庙并称京城三大火神庙，香火最旺。
火神庙祭祀的神仙主要是“火德真君”。
火帝真君
在中国的世界观中，“火德”指的是令。第一座火神庙的历史可以上溯到唐代贞观年间，是李世民东征高丽驻兵时修建的。李世民当时东征高丽，是他生平最大的政绩，也许是因为眼看着战争使得、一起打江山的兵将损失惨重，于是走到时就在的同时修建了一座火德真君庙来表达心中的悲哀，期许这些阵亡的将士能够浴火。
元代是火神庙最鼎盛的时期，当时的什刹海沿岸已经是运河码头和中心商业区，但这里也正是的多发区，一到夏天，雷击就会频频引发火灾，因此火神庙里的火神爷也就成为了配合“消防工作”的理想人选，火神庙开始“火”了起来！明代朱元璋火烧城，火神庙也没有幸免于难，但偏偏紫禁城也是的多发区，万万便一而再地对火神庙进行修缮扩建，火神庙一跃成为皇家“敕建火德真君庙”。
六月二十二火祖圣诞
长期以来，火神庙形成了自己所特有的民间风俗，其中影响最大的要数六月二十二日火祖圣诞之盛况。过去每年都要遣太常寺官员前往致祭。 (据《明熹实录》：“天启元年（公元1621年）三月，命太常寺官以六月二十二日祀火德真君，著为令。”)清末及年间，火神庙则又连年举行中元，由大户人家出资建造巨大的“普渡船”，在庙外甬道上焚化。前来观礼的人们将甬道挤得水泄不通，为京城一胜景。
火神庙虽为皇家道观，但历来由正一派住持。据传张天师入京觐见，多驻跸于火神庙。 20世纪30━40年代，火神庙的住持田子久，十分善于交际，社会知名度颇高，号称当时京城四公子之一，又被称为北平第一美老道。
关于“火神”
的盗火者是那位有名的普罗米修斯，中国火的发明者则是传说中的燧人氏。不过，由于后世火种易得而火灾难灭，火神的名头就没给燧人氏，而附会给了另外几位管火、尤其是能灭火的历史传说人物。
火神之中，有三位最大的，即祝融、炎帝、回禄。炎帝之为火神，与其称谓有关。祝融、回禄作火神，在我们的古籍中就可以找到古籍中多有以二火神的名字代替“火”字的。相传，祝融是上古五帝之一的颛顼的孙子赤帝，是他了老百姓用火，并且诛杀过的火龙。祝融的形象为头戴、身着红袍、白色面皮的官人。至于回禄，其身世不能清晰考证，他作为火神，更多的是与火灾联系在一起的，历史上人们常称火灾为回禄或回禄之灾。
除了以上全面职掌火的火神外，还有一些小的火神。比如阏伯，他是五帝之一帝喾的长子，专管火种，叫“火正”。他死在河南商丘县，当地有埋葬他的阏伯台;由于他被视为火神，所以这台也叫火神台、火星台。台上有火神庙，供阏伯神像。人们对这位火正多有奉祀，尤其是每年正月初七，都要来这里“朝台”，形成了盛大的地方性庙会。
火对于每一个人来说都是极其重要的，而对于从事金属冶炼制作行业的人们来说尤其重要。旧时，铁匠都要格外地奉祀火神。《山东民俗》谈到当地的这种习俗时说：每月十五日早晨铁匠炉生火之前，先要敬香焚纸，求火神火头兴旺;中午则包水饺上供，求火神财源茂盛。
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#养生#【睡功】寐有操、纵二法。操者，如贯想头顶，默数鼻息，返观之类，使心有着，乃不纷驰，应可获寐。纵者，任其心游思于杳渺无朕之区，亦可渐入朦胧之境。最忌者，心欲求寐，则寐愈难。曹庭栋《老老恒言》
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